Протестанты в Лыткарино

[Indigo13]

Религии в целом призывают к не самым плохим вариантам поведения, да. Другое дело, что люди, которые в них не последние по чину, сами примером достойного поведения служить не могут.

[polza]

Религии в целом призывают к не самым плохим вариантам поведения, да. Другое дело, что люди, которые в них не последние по чину, сами примером достойного поведения служить не могут.

Так и Христос говорил: по делам их не поступайте, а что говорят вам - слушайте.

[Indigo13]

Христос мог и ошибиться, говоря так, да и не говорить такого мог вообще))) И потом это не самое логичное мировосприятие для критически мыслящего индивидуума. К сожалению не для большинства.. но это не только про религию, тоже к сожалению))) Где-то тут явно есть нестыковочка))

Изменено 12 августа, 2015 пользователем On/Off

[polza]

Странно сие читать. Скорее ты кой-чего недопонимаешь. Ну да научишься ещё.

[Indigo13]

а что странного? конкретно)

[polza]

Как раз всё максимально логично.

[Indigo13]

странно, что логично?)

[ivajanni]

On/Off, Христос, конечно, ошибиться не мог, ибо видел каждого насквозь и просто был Богом на земле, а вот фраза эта не может служить оправданием нечистоплотным и развратным служителям. Ни с кем Иисус так не противостоял, как с теми самыми фарисеями, о которых это и сказал. И именно они организовали Его распятие. Так что, утратившие достоинство святости служители - враги Христа, да и что они могу сказать про путь христианина, если сами по нему не идут?! И если Слова Божьего нет в них? Его же недостаточно знать, им надо жить, чтобы узнать, что Бог имеет в виду. Есть хорошая фраза: "каждый христианин пишет пятое Евангелие", и это образно очень точно, так как именно на своем личном пути с Господом постепенно, подобно апостолам, узнаем Его.

[polza]

Мф.23:1. Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим

Мф.23:2. и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;

Мф.23:3. итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят и не делают:

   Когда Господь привел фарисеев в молчание и обнаружил их неисцельный недуг, тогда Он начинает говорить уже о них, о их жизни и поведении. Он наставляет слушателей не пренебрегать законными учителями, хотя бы те были и порочной жизни, Вместе с этим показывает Господь и то, что Он не только не противник закона Моисеева, а, напротив, хочет, чтобы требования сего закона исполнялись, хотя учители — люди недостойные. Он говорит: слова учителей принимайте, как слова Моисея, а точнее — Самого Бога. Ты спросишь: ужели же должно исполнять все, что они говорят, даже и дурное? На это скажу: во-первых, никогда учитель не дерзнет склонить другого человека ко злу. А затем, если даже и допустить, что какой-либо учитель решится склонять людей к порочной жизни, то таковой станет учить этому, конечно, не с «Моисеева седалища», то есть не во имя закона. Но Господь ведет речь о сидящих на Моисеевом седалище, то есть об учащих закону. Итак, должно слушать учащих закону Божию, хотя они сами и не поступают по нему.

(блаженный Феофилакт Болгарский)

On/Off, Христос, конечно, ошибиться не мог, ибо видел каждого насквозь и просто был Богом на земле, а вот фраза эта не может служить оправданием нечистоплотным и развратным служителям. Ни с кем Иисус так не противостоял, как с теми самыми фарисеями, о которых это и сказал. И именно они организовали Его распятие. Так что, утратившие достоинство святости служители - враги Христа, да и что они могу сказать про путь христианина, если сами по нему не идут?! И если Слова Божьего нет в них? Его же недостаточно знать, им надо жить, чтобы узнать, что Бог имеет в виду. Есть хорошая фраза: "каждый христианин пишет пятое Евангелие", и это образно очень точно, так как именно на своем личном пути с Господом постепенно, подобно апостолам, узнаем Его.

У греха не бывает оправдания. Потому на Страшном Суде - суде совести - "уста каждого заградятся".

Да и апостолы: спорили, кто главнее; просились у Христа по одному, чтобы Тот именно их назначил; не всегда слушали Его; при предательстве разбежались; когда воскрес - не поверили.

Может их теперь не слушать?

Франциск Ассизский вопреки архиерейскому благословению расточил отцовское имение (нарушение сразу двух заповедей - смерный грех), Мария Египетская была проституткой, Николай Второй курил,... Продолжать можно всегда и вплоть до себя.

[polza]

В этом смысле замечательны слова первосвященника Каиафы, который, предавая Христа на смерть, сказал: лучше одному человеку умереть за народ. Это ведь пророчество, согласное с Божьим замыслом.

Может иудеям и его не надо было слушать?

Хотя это уже совсем другого уровня вопрос.

[polza]

Христос сам сказал: в чём застану, в том и буду судить. С Царством Божьим внутри будет так рассматриваться, с разложением и язвами тоже.

[polza]

и просто был Богом на земле

А вот это, Жанна, уж простите - хула, приводящая людей к тому, что они начинают себя мнить начальниками "церквей" разных толков. Он сказал: где двое или трое будут собраны во Имя Моё, там и Я посреди них. А потому: не "был", а есть. Вы уж больше так не пишите.

[Indigo13]

Вот прекрасное мнение.

«Все мировые религии, придавая особое значение любви, состраданию, терпению, терпимости и прощению, могут способствовать развитию духовных ценностей, и делают это. Но сегодня мировая реальность такова, что привязывание этики к религии более не имеет смысла. Поэтому я всё больше убеждаюсь в том, что пришло время найти способ в вопросах духовности и этики обходиться без религий вообще», — эти слова Далай-лама написал на своей странице в одной из социальных сетей.

Тибетский религиозный лидер процитировал слова из своей книги «Вне религии. Этика для целого мира», которую он опубликовал в 2011 году и в которой он утверждает, что религия сама по себе не может обеспечить благополучное разрешение мировых трудностей.

«Любое, основанное на религии, решение проблемы нашего пренебрежения внутренними ценностями никогда не сможет быть универсальным, и, соответственно, будет неподходящим. Что нам нужно сегодня — это такой подход к этике, который не обращается за помощью к религии и может быть одинаково приемлемым и для верующих и для неверующих: это светская этика», — написал он.

Как отмечает газета «Los Angeles Times» в своем обзоре работы Далай-ламы, 80-летний буддийский монах, однако, отнюдь не «разоблачает веру», а, скорее, выдвигает на первый план необходимость во всеобщих универсальных моральных ценностях, которые коренятся в сострадании и актуальны в наше время.

Метафора, которую Далай-лама любит использовать, звучит так: «Разница между этикой и религией похожа на разницу между водой и чаем. Этика без религиозного содержания является водой, которая жизненно необходима для здоровья и выживания. Этика, смешанная с религией — это чай, питательная и ароматическая смесь воды, чайных листьев, специй, сахара и, в Тибете, ещё щепотки соли».

«Но как бы чай ни был приготовлен, основным ингредиентом всегда будет вода», — говорит он. «В то время как мы можем обходиться без чая, мы не можем жить без воды. Точно так же, мы рождаемся свободными от религии, но мы не рождаемся свободными от потребности в сострадании».

Удостоенный в 1989 году Нобелевской премии мира, Далай-лама уже давно является активным пропагандистом сострадания, религиозной терпимости и необходимости объединения науки и духовности перед лицом страданий в современном мире.

[Mike]

[polza]

И? Вполне хороший политес. На что надо обратить внимание?

И причём здесь протестантизм?

Покуда Петр мылся и чистился, Анна Ивановна делала политес: взяла с подноса по рюмке тминной водки, поднесла гостям, спросила каждого о здоровье и — «давно ли изволили прибыть в Москву и не терпите ли какой нужды?» A. Н. Толстой, «Петр Первый»

(Настоять, чтоли, тминочки?..)

[ivajanni]

Поскольку у Polza в голове только одна "истинная" вера (православная), ему и невдомек, что в поздравлении речь идет о другой "истинной" вере. И глум, конечно, очевидный! И совсем не "политесный"...

[polza]

Поскольку у Polza в голове только одна "истинная" вера (православная), ему и невдомек, что в поздравлении речь идет о другой "истинной" вере. И глум, конечно, очевидный! И совсем не "политесный"...

Такие как вы и разжигают войны.

[Dust]

Поскольку у Polza в голове только одна "истинная" вера (православная), ему и невдомек, что в поздравлении речь идет о другой "истинной" вере. И глум, конечно, очевидный! И совсем не "политесный"...

скорее одна вишневка и тминочка)))) точне под регулярным воздействием различных спиртовых настоек, в нем просыпается Истинно верующий - Человек Синяк

Такие как вы и разжигают войны.

Войны разжигают те, кто первый о них заговорил, кто первый обвинил. Это не она, и не я.

[Гость]

Войны расжигают все. Особенно хорошо получается с позиции "это не я, это он начал", понаблюдайте за телеэфиром, например.

[ivajanni]

Dust, неужели эта цитата реальная?! Я имею в виду слова протоиерея УПЦ МП Ткачева. Может, это все-таки (не могу вспомнить, как называется интернетная подмена)? Хотя, почему-то РПЦ все время считает своим долгом разделять людей на "православных" и "инославных", на русских и "всяких там других, ######ских", на патриотов и предателей, на святых и грешников, на клир и мир...Откуда в нашей стране будет мир и благоденствие, созидание и любовь, если основная церковь сеет рознь и ненависть?! Мне кажется, христианство говорит о том,что все согрешили и лишены славы Божьей и что "не любящий ближнего не познал Бога", а ближний - это не соотечественник, не единоверец, а тот, кому нужна помощь, кого "духи злобы поднебесной" избили и бросили на дороге умирать...И наша брань не против плоти и крови, но против "... начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.(Еф.6:12)" И здесь не земная власть имеется в виду, а духовная. Неужели эти служители не прошли такой необходимый для христианина этап постижения собственной греховности и собственной ничтожности без любви Божьей?! Ведь только Бог делает нас чем-то достойным. И не только православных это касается! Не должны обратившиеся к Богу люди забывать о том, из чего вывел их Господь. Не должны забывать, что если бы не молитвы кого-то уже уверовавшего, не видать и им радости богопознания, прощения и милости. Не должны забывать, как грешили и даже не понимали, что делают зло... Только так возникает любовь к грешникам, вместе с ненавистью ко греху. О ком же и молиться, как не о том, кто потерял образ Божий, кто под властью духа зла?! Ведь душа человеческая в это время так мучается! Это тело и разум может быть введены в заблуждение про "удовольствие и наслаждение", а душа-то знает своего Создателя и чем дальше от Него, тем ей хуже, тем страшней ее темница! Как же не ходатайствовать за тех, кто "не ведает, что творит", вредя только своей собственной душе?!

[Dust]

Войны расжигают все. Особенно хорошо получается с позиции "это не я, это он начал", понаблюдайте за телеэфиром, например.

+999

[Ля-ля-фа]

протестанты....педерасты...блин и все в лыткарино....

[ivajanni]

Ля-ля-фа, не обольщайтесь, не все и не только в Лыткарино...Но ваш вопль можно понять как просто страх перед непривычным, который добавляется к привычным, повседневным страхам...Увы! Жизнь так устроена, не получится устроить "коммунизм" в отдельно взятом городе. Да и если бы получилось, то ненадолго, потому что если вода не проточная в водоеме, она протухает...Так же и общество, если закрывается от обмена, обязательно протухнет и завоняет...А вот то, что Вам страшно жить - сочувствую, это действительно проблема...

[Dust]

Dust, неужели эта цитата реальная?! Я имею в виду слова протоиерея УПЦ МП Ткачева.

вряд ли мы узнаем. но есть судить по цветному потцу Кинзе Пользовичу Базиляну, то вполне может быть реальной

[polza]

Если бы вы знали какой бред вы тут разводите, вам было бы ну оооооооочень стыдно перед собой.