Какая религия?

[e_man]

нельзя сделать предметом понятийного мышления.

←

в этом и загвоздка. нам преподносят понятие, которое якобы выше нашего понимания. в то, что мы понять не можем, нам предлагают верить. а там где человек верит, его легко обмануть...

[Mona]

Синтез Маркса и духовности:

"Но проблема труда была поставлена с наибольшей остротой в XIX веке (Марксом) в период ослабления духовности. С этим связана необходимость новой духовности в мире, которой будет посвящена последняя глава. Духовность относится ко всей полноте жизни, к целостному человеку, т. е, и к человеческому телу, и к физическому труду человека. Ошибочно думать, что физический труд человека может быть выделен в особую сферу, отрезанную от духовной и ей противоположную. Ошибочно думать, что техника, играющая такую роль в современной жизни, может быть отделена от духовной жизни и ей противополагаема. Такое отделение и есть главное зло и ложь буржуазного мира. В этом ложь самого существования буржуазии. Механизация и материализация человеческого труда есть состояние греховности и падшести. Техника у ее создателей, а не потребителей, требует героизма, т. е. духовной силы. Самый низменный материальный труд требует от человека духовного усилия. Дух и есть та сила, которая обнаруживается во всей полноте жизни. Очеловечивание человеческого труда есть его спиритуализация. Подчинение техники человеку есть ее подчинение духу, есть внесение духа в самую технику. Целостная человечность, всегда связанная с духовностью, предполагает преодоление ложного дуализма, воплощение духа, одухотворение плоти, одухотворение всех форм труда. Целостная человечность будет новой духовностью, которая будет относиться не к выделенной только, отвлеченной сфере, а ко всей жизни и к человеческому труду. Это заложено в христианстве, но не было достаточно раскрыто в традиционных формах духовности."

и далее - не пытались ли материалисты обмануть человека? Человек верил всегда. Вопрос - кому и как.

Фейербах учил, что вера в Бога не что иное, как отчуждение от человека его собственной природы и проецирование ее в трансцендентную сферу. Маркс распространил это на экономику и увидел в ней, более всего в экономике капиталистической, отчуждение человеческой природы рабочего, его трудовой активности, превращение ее в вещный мир экономики. На почве этого отчуждения образуются иллюзии сознания. И Фейербах И.Маркс хотели вернуть человеку полноту его отчужденной природы, но не достигли этого, так как человек остается у них существом материальным, лишенным духовного элемента, т. е. существом отчужденным и ограбленным. Объективация духа в мире истории и цивилизации может быть понята как отчуждение, от человека его духовной природы. Человек принимает за объективные духовные реальности мира то, что есть продукт творческой активности субъективного духа.

[Pat]

Не большая любительница перевирать цитаты, но придется, видимо. Кажется, у Федора Михайловича было написано так в "Идиоте"...о том, откуда беды человеческие, откуда страх, глупость, нигилизм...откуда искусители и искушенные: Вы все тут в Бога НЕ ВЕРУЕТЕ.... (из уст мамаши Епанчиной) ...в православного, НАШЕГО Бога. Речь не о Церкви...со всем моим уважением Грешна. Хотя люблю заходить в тихие пустые храмы. Там хорошо. ИМХО.

[nikON]

Не большая любительница перевирать цитаты, но придется, видимо. Кажется, у Федора Михайловича было написано так в "Идиоте"...о том, откуда беды человеческие, откуда страх, глупость, нигилизм...откуда искусители и искушенные: Вы все тут в Бога НЕ ВЕРУЕТЕ.... (из уст мамаши Епанчиной) ...в православного, НАШЕГО Бога. Речь не о Церкви...со всем моим уважением Грешна. Хотя люблю заходить в тихие пустые храмы. Там хорошо. ИМХО.

Вот и правильно. Бог с тобой! +

[Pat]

Вот и правильно. Бог с тобой! +

Как-то Ваше напутствие мрачновато прозвучало или мне показалось?

[Mona]

Не большая любительница перевирать цитаты, но придется, видимо. Кажется, у Федора Михайловича было написано так в "Идиоте"...о том, откуда беды человеческие, откуда страх, глупость, нигилизм...откуда искусители и искушенные: Вы все тут в Бога НЕ ВЕРУЕТЕ.... (из уст мамаши Епанчиной) ...в православного, НАШЕГО Бога. Речь не о Церкви...со всем моим уважением Грешна. Хотя люблю заходить в тихие пустые храмы. Там хорошо. ИМХО.

Как Вы правы, Pat!!! Я сама, именно переевшись этой западной, восточной и прочей заблудшей философии, уводящей от истины, как раз на этой неделе начала перечитывать нашего великого Фёдора Михайловича -" Братья Карамазовы"...Слов нет. Вот это , ОНО!!!

[Pat]

Да, Федор Михайлович живее всех живых. Вот если надо человеку узнать о православии и не усомниться - Федор Михайлович!Поддерживаю полностью в том, что касается перечитывания.

[Mona]

Да, Федор Михайлович живее всех живых. Вот если надо человеку узнать о православии и не усомниться - Федор Михайлович!Поддерживаю полностью в том, что касается перечитывания.

Я была в Германии у одного евангелического священника, и с удивлением на его книжных полках обнаружила среди теологических книг почти все известные романы Достоевского, такие зачитанные...я его, конечно, спросила, что он думает о Ф. М. Он сказал, что очень часто берёт в руки его книги, пытается прочесть, но это довольно тяжёлая пища.

Представляете, люди, а у нас дети в школе его романы читают с удовольствием...я, помню, "Раскольникова" просто запоем читала несколько раз.

[Pat]

Я была в Германии у одного евангелического священника, и с удивлением на его книжных полках обнаружила среди теологических книг почти все известные романы Достоевского, такие зачитанные...я его, конечно, спросила, что он думает о Ф. М. Он сказал, что очень часто берёт в руки его книги, пытается прочесть, но это довольно тяжёлая пища.

Представляете, люди, а у нас дети в школе его романы читают с удовольствием...я, помню, "Раскольникова" просто запоем читала несколько раз.

В школе так занудно "разжевыают" Достоевского Я пришла в университет - и прозрела (когда перечитала романы Ф.М.): многие непонятные допреж явления жизни, вопросы веры, любви стали вдруг такими откровенными и доступными истинами! Достоевский учит любить. А ведь зерно, смысл христианства - в любви. ИМХО.

[Mona]

В школе так занудно "разжевыают" Достоевского Я пришла в университет - и прозрела (когда перечитала романы Ф.М.): многие непонятные допреж явления жизни, вопросы веры, любви стали вдруг такими откровенными и доступными истинами! Достоевский учит любить. А ведь зерно, смысл христианства - в любви. ИМХО.

Совершенно согласна. Проше - хочешь быть любимым, научись вначале любить сам. Недавно где-то попалась хорошая цитата из воспоминаний З. Гердта - о том, что стало модным ходить в церковь. Люди стоят там и ищут спасения - СВОЕГО СОБСТВЕННОГО. Каждый стоит и эгоистично молится и радуется о себе, какой он хороший - на истинном пути...тут что-то не то, правда? Можно ли спастись в одиночку, наплевав на других?

[Pat]

Совершенно согласна. Проше - хочешь быть любимым, научись вначале любить сам. Недавно где-то попалась хорошая цитата из воспоминаний З. Гердта - о том, что стало модным ходить в церковь. Люди стоят там и ищут спасения - СВОЕГО СОБСТВЕННОГО. Каждый стоит и эгоистично молится и радуется о себе, какой он хороший - на истинном пути...тут что-то не то, правда? Можно ли спастись в одиночку, наплевав на других?

Да, Mona, главное - научись прощать и любить всех, даже врагов своих, даже неверных, ВСЕХ. Как в "Братьях Карамазовых", помнишь? - прощение грешнице за то, что она луковку подала...один раз в жизни совершила благое дело! Это значит: сделай хоть раз в своей жизни добро для другого и не подумай о себе!