oper Жалоба Опубликовано 25 июня, 2012 Г.А. Зив. Троцкий характеристика (ПО личным воспоминаниям) Нью-Йорк 1921 Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Tratata Жалоба Опубликовано 26 июня, 2012 Курт Воннегут "Колыбель для кошки"..только начала, довольно таки странное изложение мыслей у автора.. Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
qolybka Жалоба Опубликовано 26 июня, 2012 Курт Воннегут "Колыбель для кошки"..только начала, довольно таки странное изложение мыслей у автора.. Согласна, с одной стороны захватывает именно манера автора излагать, с другой - понимаешь, какой это бред. Умолчу об ощущениях после прочтения, интересно Ваше мнение - поделитесь? Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Foxtrot Жалоба Опубликовано 26 июня, 2012 Согласна, с одной стороны захватывает именно манера автора излагать, с другой - понимаешь, какой это бред. Умолчу об ощущениях после прочтения, интересно Ваше мнение - поделитесь? Странная вещь, ощущения спутанные остались, наверное что-то не уловил, где-то не проникся. Но, в целом, не жалею, что прочел. Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Edjah Жалоба Опубликовано 27 июня, 2012 Андре Кукла "Ментальные ловушки" психолог и философ о нюансах нашего мышления, которые выматывают человека ментально. написано доступным языком, но и мозгами придётся пораскинуть. Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Tratata Жалоба Опубликовано 27 июня, 2012 нтересно Ваше мнение - поделитесь? поделюсь, как прочту)) Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Настасья Филипповна Жалоба Опубликовано 27 июня, 2012 (изменено) В библитеке взяла Маркеса " сто лет одиночества", уже во второй раз - ну не идёт. Почему люди зачитываются, а у меня не идёт? Я начинала читать три раза. В последний раз дошла почти до конца. Но не могу. Не понимаю ничего. Имена одинаковые, жизнь и вымысел перемешаны. Сбилась, где чьи дети и племянники. А вот "Сага о Форсайтах" очень нравится. Там-то все понятно. Несколько поколений семьи, их жизнь... Изменено 27 июня, 2012 пользователем Настасья Филипповна Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Пончик Жалоба Опубликовано 24 февраля, 2013 (изменено) Вот действительно хорошо. Вот вернется папа Лев Пирогов о Николае Носове без Незнайки Есть такой признак классики: непонятно, когда произведение создано. Например, разглядывая бока античной статуи, не скажешь со спокойной уверенностью: «Это было две с половиной тысячи лет назад». А скажешь как-нибудь так: «Надо же!.. И это было две с половиной тысячи лет назад?!». Ну, то статуи, понятно. А вот когда читаешь, скажем, рассказы для детей Николая Носова, тоже ведь не приходит в голову задуматься, когда это происходит. Когда, например, происходит действие рассказа «Живая шляпа»? Какая разница. Хотя некоторые признаки, конечно, есть. Например, кочерга. Но для нынешних детей кочерга поди означает, что родители Вовки и Вадика богаты: у них в есть камин, в котором можно ворошить кочергой! (Я в своём детстве существенным признаком времени и места действия в носовских рассказах считал… комод. Мне казалось, что комод – это такая антикварная мебель, которая сохранилась лишь где-то в сумраке арбатских квартир. Теперь у меня у самого есть комод: хороший, новый, белорусского производства. И я нет-нет поглядываю на него с удивлением.) А когда, например, происходит действие рассказа «Мишкина каша»? Вроде бы неважно когда. В детстве! А между тем, важно. Чем заняты в рассказе Коля и Мишка? Тем же, чем и все остальные дети в то время. Хотят есть. Ведь рассказ был опубликован в 1945 году... Правда, у Коли с Мишкой всё-таки есть продукты. «Сыпь крупы побольше!..» «Нарезали мы хлеба, намазали его вареньем…» «Масло попробовали без хлеба есть – тошно…» Может, это оттого что Коля с Мишкой не очень простые мальчики? Они живут в многоэтажном доме на Песчаной улице, а это не последний район Москвы был. На Песчаной, например, жила героиня рассказа Трифонова «Вера и Зойка», нанимающая этих самых Веру и Зойку для уборки дачи. У Коли с мамой дача, правда, не своя. Они снимают у тёти Наташи половину деревенского дома. Папы у Коли покамест нет. Вопрос с папой будет решён положительно в «Весёлой семейке». Положительно, но формально – мелькнёт пару раз, скажет пару фраз косвенно прямой речью, и всё. У носовских детей вообще какая-то проблема с отцами. Мамы – воспитывают. Могут, например, запретить брать керосиновую лампу для инкубатора. Могут сказать страшные слова: «Пусть лучше у меня совсем не будет сына, чем будет сын вор» (рассказ «Огурцы»). А вместо пап – всё какие-то «дяденьки»: милиционеры, управдомы, стекольщики... Критик Александр Архангельский узрел однажды в этом носовском литературном сиротстве особенность русского национального характера. Взгляните, дескать, какая счастливая семья в рассказах Драгунского. Это оттого, что Драгунский еврей!.. Архангельскому заочно возразил Вадим Нестеров: когда эти рассказы писались, отцов у детей действительно не было, они на войне погибли. Вот и не хотел Носов растравлять своим читателям душу. Возражение очень хорошее, но есть одна закавыка. Считается, что в первом произведении писателя, как в эпиграфе, зашифрован смысл всего последующего творчества. Как в яблочном зёрнышке спрятано уже целое дерево. Первый рассказ Носова «Затейники» увидел свет до войны, в 1938 году, и никакого отца в нём уже нет. «Мама ушла в магазин», – а про отца ничего. Может, это «из области фрейдизма»? Ведь у самого Носова, судя по автобиографической повести «Тайна на дне колодца», отношения с отцом складывались непросто. Коля Носов любил отца, но очень остро переживал его, скажем так, далеко не идеальность. А может, в самом времени было разлито что-то такое, ядовитое для отцов. Ведь вот и у Софьи Могилевской напряжёнка с отцами (хотя, казалось бы, чем она хуже Драгунского). В «Марке страны Гонделупы» отцы Пети и Вовки едва заметны. Самый выразительный отец у Кириллки, но именно потому, что Кириллка с ним разлучён; отца у него фактически нет. В конце повести он появляется, но так это же счастливый конец. Мишка с Колей тоже в конце наелись. А, скажем, её же повесть «Золотой налив» и вовсе посвящена изживанию отца, отдиранию от себя отца, разрыву с отцом. Папа изменяет маме, и та (по призыву Партии) уезжает работать агрономом в деревню. Герою повести надо выбирать: остаться с папой в Москве, где друзья, Третьяковская галерея и предстоящая поездка в Крым на машине, или ехать с мамой в совхоз, где мрак неизвестности и вода для умывания замерзает в ведре. Пойти за матерью означает для него совершить сильный мужской выбор. Остаться с отцом означает совершить выбор слабый, «женский». Мальчик поступает по-мужски – выбирает маму. Ведь она нуждается в его помощи. (Муж Могилевской, отец её сына, ставшего прообразом Пети из «Марки…» был арестован и погиб в тридцатые годы.) Думаю, всё же Вадим Нестеров прав. Незаметность отцов в носовских рассказах – это педагогический приём. Отчасти порождённый личным опытом (хотелось быть не таким, как родной отец, не таким, какими отцы обычно бывают, со слабостями и недостатками), отчасти – временем, в которое рассказы писались. В эпоху, когда отцов действительно не хватало (даже мужские утвердительные интонации стали уходить из речи послевоенных мальчишек, воспитанных матерями; мужчины стали говорить с женским интонационным повышением в конце фразы), - в эти годы Носов для своих читателей сам стал отцом. И каким!.. Обратим внимание: Носов никогда не обращается к читателям с призывом: «Делайте так-то и так-то». Просто его герои так делают. А ведь по натуре он был ужасным занудой! Почитайте его адресованные взрослым «Иронические юморески», это же кошмар, уши в трубочку!.. Учит, наставляет, нудит, нудит… А в рассказах нет этого. (Есть немного в «Незнайках», прорывается на длинной дистанции, а рассказ – форма строгая, тут уж будь добр «отсекай всё лишнее».) И Носов это делает. Отсекает себя. Думается, когда Микеланджело говорил про «всё лишнее», он имел в виду не только мрамор. Чтобы смысл сказанного жил долго, нужно уметь не впустить в высказывание ни внешней суеты, типа «плох или хорош Путин» (а то скажешь, плох, а завтра окажется, что хорош, или наоборот), ни суеты внутренней – всех тех душевных состояний и мыслей, которые кажутся тебе сейчас важными и значительными, но даже ты сам успеешь их пережить. Я считаю Носова не просто замечательным детским писателем в ряду других замечательных детских писателей. Я считаю его титаном. Попробуйте сравнить с теми, кто писал «похоже», например, с Иосифом Диком. Хотя никто ему особо не подражал, Носов был сам себе течение-направление. Подражать Носову очень сложно, он чересчур просто пишет. Негде разгуляться «таланту». Однажды в пору увлечения сына носовскими рассказами я попробовал написать что-то «под Носова»: простым слогом, с познавательным моментом, с моралью и ненавязчивым юмором. И как же трудно оказалось подражать Носову! Оказалось, короткая фраза – ещё не значит простая. Мысль петляет, не умеет держаться за главное. Начинаешь «отсекать лишнее», – и вообще всё куда-то девается… Говорить просто – не значит просто думать и чувствовать. Говорить просто – значит не навязываться читателю, доверять его опыту, уважать его. Вот описание сумерек в рассказе «Тук-тук-тук»: «…Потом облака потухли и стали серые, как будто горы. Всё переменилось вокруг. Нам даже стало казаться, что мы попали каким-то чудом в другие края». О сколько восхитительных соплей можно бы выжать из этого волшебного, манящего к себе «всё переменилось» и «попали каким-то чудом»!.. Но зачем? Кто понимает, о чём речь, тот сам довообразит всё необходимое, а кто не понимает, тому «лирическое отступление» только досадит, помешает читать дальше. (Помните, как мы в детстве не любили «описания природы»?) А это ведь никакое не «описание». Это то, что называется «фермент мифа», – намёк на будущий сюжет. Ведь именно из-за того, что «нам даже стало казаться…», ребята и приняли потом стучащих клювами по крыльцу ворон за разбойников. Откуда бы, казалось такие тонкости у простого Носова? Зачем ему они? Возьмём рассказ «Бенгальские огни». Мишка испортил мамину кастрюлю – так сточил напильником, что она в сковородку превратилась. В рассказе это вроде бы «вставной аттракцион» такой, шутка. А где же мораль? А вот она: «– Что же тебе мама сказала? – Ничего не сказала. Она ещё не видела. – А когда увидит? – Ну что ж… Увидит так увидит. Я, когда вырасту, новую кастрюлю ей куплю. – Это долго ждать, пока ты вырастешь! – Ничего». Пауза, конец диалога. Нечего сказать Мишке. Носов, писавший из самой сердцевины советской дидактичной литературы, был очень деликатен с главным, вроде бы, объектом воспитания и проклёвывания мозгов – с детьми. И это, повторюсь, не черта характера, это выражение писательского мастерства. Он мог позволить себе роскошь быть ненавязчивым по одной простой причине: потому что владел подтекстом. Разве дети не поняли, что Мишка поступил (не с кастрюлей, а с мамой) нехорошо? Поняли прекрасно, почувствовали. А если бы их стали тыкать в это носом, возникло бы отторжение: «Да ладно... Подумаешь…» Посмотрим, кстати, как дальше развивается в рассказе конфликт между рассудительным Колей и авантюристом Мишкой. Они отправляются в лес за ёлками. Коля свою выбрал быстро, а Мишка долго капризничал, в лесу стемнело, и мальчики заблудились. Мишка недоумевает: «Я ведь не виноват, что так рано наступил вечер». – « А сколько ты ёлку выбирал? А сколько дома возился?» - как бы ворчит Коля (а на самом деле объясняет читателю, что да, виноват). По колено в снегу мальчики блуждают по лесу. Мишке чудятся опасности, и он выдумывает разные по-детски несерьёзные пути их преодоления, Коля по-взрослому критикует его проекты с позиций их технической неосуществимости. В конце концов, Мишка падает с обрыва и ушибает ногу. Не может идти. Коля вскипает: «Горе мне с тобой! То ты с бенгальскими огнями возился, то ёлку до самой темноты выбирал, а теперь вот зашибся… Пропадёшь тут с тобой!» Мишка отвечает как бы по инерции скандала: «Можешь не пропадать!» Кажется, вот сейчас конфликт достигнет кульминации, станет непримиримым… Но нет. Неожиданно Мишка предлагает: «Иди один. Это всё я виноват. Я уговорил тебя за ёлками ехать». Пылким натурам свойственно благородство. Но Коля и к этому порыву относится критично: «Вместе приехали, вместе и вернуться должны». В этой чеканной формуле звучит взрослая непререкаемость, чувствуется несколько даже унылая детерминированность взрослого мира, взрослая обречённость на правоту. И вооружившись верным учением, Коля находит техническое решение проблемы (хотя обычно всё в их паре придумывает Мишка) – сажает Мишку на елку и тащит, как на санях. Вторую елку пришлось оставить. И это становится причиной продолжения конфликта потом, после спасения. «– Отдай ее на сегодня мне, - говорит Мишка, - и дело с концом». Ах, как это мило и узнаваемо. Пока Коля приходит в себя от такой наглости, Мишка предлагает торг на грани отчаяния: « Возьми мои лыжи, коньки, волшебный фонарь, альбом с марками. Ты ведь сам знаешь, что у меня есть. Выбирай что угодно». (У него действительно сложное положение, ведь он пригласил ребят на бенгальские огни, а ёлки теперь не будет.) И Коля неожиданно соглашается. Но требует взамен не лыжи, не коньки (хотя это цена очень высокая), а живое существо – собаку Дружка. Прямо дьявол-искуситель какой-то!.. «Мишка задумался. Он отвернулся и долго молчал. Потом посмотрел на меня – глаза у него были печальные – и сказал: - Нет, Дружка я не могу отдать». Мишка выдерживает испытание, и Коля вознаграждает его за это: «Ну ладно, тогда бери ёлку даром». То есть сперва задаёт задачку, а затем поощряет ученика за правильное решение. Заметим, что при всей своей правильности и незаменимости Коля во всех рассказах цикла персонаж как будто фоновый, служебный. Будь он единственным героем, про него и рассказать было бы нечего. Это же Мишка превращает готовку каши в приключение, Мишка придумывает делать инкубатор и кататься на автомобильном бампере, Мишка своим несносным поведением драматизирует строительство катка и так далее. (Даже в «Тук-тук-тук», ночные страхи Коли и Кости провоцирует Мишка – тем, что кладёт под подушку топор, перед тем как крепко и спокойно заснуть.) А чем интересен Коля? Тем, что он вообще не ребёнок. Он замаскированный взрослый. Удивительно ли, что Носов назвал его своим именем? Ведь когда отцов не хватает, кто-то должен их заменять. Ну хотя бы показывать, какие они бывают. Для чего нужны. Почти у каждого из нас (второе-третье послевоенные поколения), есть своя история отцовского безотцовства. И эта история ещё будет длиться. Мой сын уже говорит с моими вопросительными интонациями (как же это, оказывается, капризно и неприятно звучит!), но характер, по крайней мере, у него лучше: решительнее, твёрже, он любит проблемы, любит находить решения - так что у нашей веточки появилась надежда. Я это к чему. В прошлый раз, когда писал о повести Ликстанова «Малышок», мелькнуло в голове: кто-то должен говорить детям правильные слова. Вроде как предавать мужскую картину мира, мужские утвердительные интонации. Сегодня этого никто не делает. К детям вообще не принято обращаться. Субъекты «детской индустрии» апеллируют к чему и кому угодно: к «опыту голливудских продюсеров», к «интересам издательства», к родителям (ведь это они тянутся к кошельку и они решают, что нравится их детям, а что нет), к тусовкам «профессионалов детской книги», к собственному эго, к какой угодно ещё заразе, только не к детям. У нас как будто снова наступил 1945-й год: мамка на работе, папки нет, зато вон там беседка с фиксатыми и настоящей романтикой. Тогда, правда, выжили. Но тогда ведь и Носов был. ссылка Изменено 24 февраля, 2013 пользователем Пончик 2 Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Rio Жалоба Опубликовано 25 февраля, 2013 King "Der Anschlag" слушаю. В библитеке взяла Маркеса " сто лет одиночества", уже во второй раз - ну не идёт. Почему люди зачитываются, а у меня не идёт? Я начинал читать - отвратительнкая книга какая-то, фу, бросил. Я Паланика спокойно читаю, а это не стал. Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Chernigoff Жалоба Опубликовано 28 ноября, 2013 Всем рекомендую классику - Униженные и оскорбленные Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Evgen Жалоба Опубликовано 28 ноября, 2013 (изменено) Ребята, получите заряд бодрости и романтики: Отчаянное путешествие - Джон Колдуэлл Изменено 28 ноября, 2013 пользователем Evgen Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Т.Ю.Н. Жалоба Опубликовано 28 ноября, 2013 Ребята, получите заряд бодрости и романтики: ... ..."Клиническая психология" учебник для ВУЗов)))))) Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Avraam Жалоба Опубликовано 28 ноября, 2013 Вот действительно хорошо. действительно) Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Strekoza Жалоба Опубликовано 29 ноября, 2013 Читала Маркеса "Сто лет одиночества" - странноватая книга, но дочитала) Очень понравился "Шантарам" Робертса. Вот прям очень понравился) Даже рекомендую) Улицкая "Даниэль Штайн" , "Искренне ваш Шурик", "Зеленый шатер", "Казус Кукоцкого" - местами интересно, но еврейский вопрос оскомину набил. Понравилась очень книга "Женщины Лазаря" Степновой. Интересная тянет меня что-то на современную прозу. Из несовременного - Зюскинд "Парфюмер" - брррррррррр чем он и кому може нравиться? не поняла... Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Evgen Жалоба Опубликовано 29 ноября, 2013 ..."Клиническая психология" учебник для ВУЗов)))))) Мне пока рано ... ну или уже поздно ... )) Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
sakmaroff Жалоба Опубликовано 9 декабря, 2013 Strekoza, Попробуйте у Маркеса осилить "Последнее плавание корабля-призрака". Рассказ коротенький, одно предложение Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
panda Жалоба Опубликовано 17 декабря, 2013 Перечитала Григория Климова. "имя его легион" и "князь мира сего". Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
maikl5301 Жалоба Опубликовано 18 декабря, 2013 Книга об истории гитарного дела испанского мастера Хосе Рамиреса-III . Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Мрак Жалоба Опубликовано 19 декабря, 2013 Надо фэнтези славянское почитать какое-нибудь. Уйти, так сказать от реальности.))) Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Yozhik Жалоба Опубликовано 19 декабря, 2013 Надо фэнтези славянское почитать какое-нибудь. Уйти, так сказать от реальности.))) могу молитвослов дать почитать )) Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Indigo13 Жалоба Опубликовано 19 декабря, 2013 (изменено) Надо фэнтези славянское почитать какое-нибудь. Уйти, так сказать от реальности.))) Цикл Александра Прозорова "Ведун" почитай (первая книга "Слово воина"), мне очень понравился весь. Там много книг в серии, но самая крутая, конечно, первая))) Остальные тоже после нее легко и непринужденно читаются. [size=4]Ведун – одно из самых известных произведений Александра Прозорова. По своей сути цикл является псевдоисторическим романом в жанре славянского фэнтези, охватывающий период язычества и раннего становления христианства на Руси. Главный герой саги не грешит «прогрессорством», не изобретает «лисопедов», а просто вживается в новые для него реалии, борясь со Злом во всевозможных вариациях.[/size] [size=4]Языческая навь пестрит разнообразными полузабытыми (а для кого-то и вовсе неизвестными) персонажами, которые постепенно становятся столь же привычными, как эльфы, гномы и прочие хобитцы – представители классической фэнтези-культуры.[/size](с) Изменено 19 декабря, 2013 пользователем Indigo13 Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Мрак Жалоба Опубликовано 19 декабря, 2013 (изменено) Цикл Александра Прозорова "Ведун" Третий раз перечитываю. Хорошо написано. Пытался Мазина читать, что-то не пошло. У автора "пунктик" к язычеству))) Жду Тармашева - Тьма 3 и Холод 2. Лев Прозоров тоже хорошо пошёл могу молитвослов дать почитать Ну, не до такой же степени Можно новый учебник по истории взять. Хотя страшновато, ага. Изменено 19 декабря, 2013 пользователем Мрак Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
sakmaroff Жалоба Опубликовано 19 декабря, 2013 Языческая навь? )) Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
Мрак Жалоба Опубликовано 19 декабря, 2013 Языческая навь? )) И Навь и Правь и Явь)) Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты
sakmaroff Жалоба Опубликовано 20 декабря, 2013 И Навь и Правь и Явь)) в цитате про навь сказано, я и удивился. Думал, зомби-фэнтези, новое в литературе)) Вставить Ник Поделиться сообщением Ссылка на сообщение Поделиться на другие сайты